《新闻学导论》是新闻传播学考研的参考书目之一,它阐释人类社会的信息传播现象,注重概念的明晰性和理论的系统性,对现代信息社会中的人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播以及国际传播与全球传播领域中的主要理论问题进行较为全面的阐述、分析和梳理。本书内容比较多,知识点比较散,因此在冲刺阶段的复习拥有一本复习笔记是很必要的,下面是传播学教程复习笔记。 第三章 人类传播的符号和意义 人类传播是一种交流和交换信息并由此发生社会联系和社会互动的行为。信息是符号和意义的统一体,符号是信息的外在形式或物质载体,而意义则是信息的精神内容。 第一节 符号在人类传播中的作用 一、符号的定义 能指(意符)——通常表现为声音或图像,能够引发人们对特定对象事物的概念联想(国歌的歌词和乐曲) 所指(意指)——意符所指代或表述的对象事物的概念或意义(国歌代表的国家历史和民族精神) 英国学者特伦斯·霍克斯:“任何事物只要它独立存在,并和另一事物有联系,而且可以被‘解释’,那么它的功能就是符号。”符号及其相关要素主要体现为三个特征:一是代表事物的形式,二是被符号指涉的对象,三是对符号的意义解释,也可以说成媒介关联物、 对 象关联物和解释关联物,即: 符号——形式——媒介关联物 对象——指称——对象关联物 解释——意义——解释关联物 上述定义说明了三点:第一, 符号是在一定的指代和表述关系中产生的;第二, 符号可以在形式上独立存在;第三,人们以符号为介质从事信息传播,其目的是达到意义的交流和互动,而这种交流互动只有通过传受双方的对符号意义的“解释”才能够获得。在传播过程中, 传播者通过符号化活动来“建构”意义,而受传者则通过符号解读来理解意义。 符号是信息意义的外在形式或物化载体,是事物表述和传播中不可缺少的一种基本要素。其功能,便是携带和传达意义。 人类是通过符号或符号体系来传递信息的,但符号却不是人类社会的独有现象。奥地利动物学家罗仑兹认为动物的符号是一种“释放因”,他把发出释放因的个体称为“作用者”,而把对之做出反应的个体称为“反作用者”。因此, 动物界的符号连同其“意义”以及对符号的反应,都还不能超出条件反射原理的范畴。 声音语言是人类掌握的第一套完整的听觉符号体系,文字是人类创造的第一套完整的视觉符号体系,文字是声音语言的再现和延伸,所以我们也可以将它们并称为语言符号体系。 语言是人类传播的基本符号体系,但并不是唯一的体系。动作、表情、体态、音声、图形、图片、影像等,同样是信息的重要载体,都可以起到符号的作用。 二、信号和象征符 符号可分为信号和象征符。(二分法) 区分信号和象征符 德国学者E.卡西尔认为:“信号具有物理性质,而象征符则具人类语义性质”。 S. K. 兰格尔认为:“信号是对象事物的代替物,而象征符是对象事物之表象的载体。” 信号的特点 信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性,即一切自然符号都是信号; 信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。 象征符的特点 (1)象征符必须是人工符号,是人类社会的创造物; (2)象征符不仅能够表示具体的事物,而且能够表达观念、思想等抽象的事物; (3)象征符不是遗传的,而是通过传统、通过学习来继承的; (4)象征符是可以自由创造的,这就是说象征符在与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系,它们的关系具有随意性。 语言就是一种典型的象征符体系。象征符的作用已经超出了知觉的层次,且具有表象和概念的功能。象征符具有自由性和随意性,还在于一种对象事物可以用多种象征符表示,而 一种象征符也可以表达多种事物。象征符是一种社会文化现象,同一个象征符 在不同社会里会有 不同的解释 。 三、语言符号和非语言符号 非语言符号的几种类型: 1、语言的符号的伴生符,如声音的高低、大小、速度的快慢,文字的字体、大小、工整度等。也称为副语言。不仅对语言起着辅助作用,本身也具有自己的意义。加强语言符号的作用或传递着语言符号以外的信息。 2、体态符号,如手势、动作、表情、视线、姿势等。在形成语境(传播情景)方面起着重要的作用。 3、物化、活动化、程式化的符号。更具有独立性和能动性。如仪式和习惯、服装恶和饮食、音乐和舞蹈等。象征性和体系性是这一类符号的特点。 四、符号的基本功能 1、表述和说明。传播的目的是交流意义,需借助可感的物质形式。人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程。反馈的过程也伴随着在符号解读基础上的再次符号化活动。中 公 教 育 赤 坎 学 习 中 心 2、传达。意义具有了一定的物质形式,由符号承载,才能在时间和空间中得到传播和保存。 3、思考。思考是内在意识活动,是内在的信息处理过程。思考本身就是一个操作符号并在各种符号之间建立联系的过程。
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