时代给予的身不由己

ssunflower

《爱因斯坦文集》第三卷。
这本书我只是读了第一段我已经深深地被吸引。
譬如说《我对美国的最初印象》和《我的世界观》。
一个伟大的科学家，文笔非凡，极具逻辑性，毫无绚丽辞藻。简单之笔，勾勒出最高尚的价值观。
他生活在20世纪之初，那是战乱的世纪。第一世界大战，他呼喊了多次和平之声，但是一人之力还是无法改变世界之命运。但是他留下的努力，值得每一个人去反思。

他留下的文集一共有三卷，其中我看的是第三卷，讲的是他的个人价值观和世界观的，主要由书信、文章和日记组成。第一第二卷主要就是他的一些论文集，作为文科生，难以看懂啊。哈哈

他的文章虽然简单，但是道理很深，一段我觉得要花很多的时间去琢磨。
其中有一句貌似是在描绘着自己的生活状态，其实也是幸福生活的一种期盼吧。
“社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决于个人之间的密切的社会结合，其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。”
“有保障的物质生活，加上可供个人自由支配的空闲时间和经历，就能发展他的个性。”

如果说说要思考现今社会为何浮躁？这两句话里，可以看得出原因吗？

现在的大学毕业生都比较希望找到一份金饭碗的工作，譬如说是公务员和教师。吃国家饭，在公办学校里，一辈子的事都解决了。记得在课堂上老师曾经感叹过，这是一份一眼看到坟墓的工作。
老师曾是中传的研究生，来到湛师当老师那就意味着传媒人的梦终究成为梦。现在的工作只是一日复一日地教学，那么一辈子也就看到了底。她今年估计只有26岁左右，在青春年华的热血时期，就能得到一份别人无敌羡慕的安稳，但是心中的苦闷只能在课堂上感慨。
是啊，我们的羡慕里，藏着一份焦虑不安的未来。她的苦闷里，藏着一份死水般的无可奈何。

貌似人类在选择安稳和冒险的时候，都会奋不顾身地选择安稳，对了，这是中国人的期盼。
但是在安稳之后，冒险成为了他们最痛的梦想。

现在已经讲不上个人之间与社会的密切结合啦，每个人只是想着怎么去安稳地度过一生。在这份安稳的背后，你个人解放了吗？你个人独立了吗？
很多时候内心的那份冲劲还是冲不破自己设置的那份安稳的诱惑，我总觉得这是人类的共性，没有多少人想过着有一顿没一顿的生活呢。
面对梦想，现实往往很骨感。骨感，是让人贪恋的吧，而且是要付出代价的。代价就是一辈子困在牢笼里，而这牢笼是我们一无所有时所期盼的。不是吗？

现在读大学，爸妈养着我，我不需要去打兼职也不需要考虑太多的经济问题。基于这点，我比很多很多的湛师人要幸福。据我所知，很多同学要为了自己的学费和生活费，做很多家教兼职。而且他们还要很乖地争取奖学金，因为这是生存在这里的可能。而这可能就是一个捆锁，他们别无所选。
当别人在看课外书的时候，他们还是死死地啃课本。而我们这些对奖学金可有可无的人，首先是对这笔钱没有任何乞求的前提，我们是可以有充足的时间看书和游玩，反正就是自由支配着自己的时间和精力。而这里要排除那些争取奖学金是为了前途的人。这类人暂时不谈。

还记得上一句话吗？“有保障的物质生活，加上可供个人自由支配的空闲时间和经历，就能发展他的个性。”
中国的学生是不是因此丢失了自己的个性？其实这个不是他们所能选择的，而是时代而是现今社会给予他们的！每个人都有各自的命运，每个人不是都有勇气和条件逃离出来。
而我们此时是不是要窃喜，或者好好地珍惜现在拥有的一切。
想明白这点，我突然感觉到无力。
看待每个问题，再也不是纯粹地谈看法和观点，而是深入这个时代，明白它深含的无奈，明白时代给予的种种限制，你便会明白身不由己。